第1ステージ
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奥州こがれの記 より 加藤豊仭書 2010年5月31日
平安朝の貴族・文人が奥州ーみちのおく・陸奥・おくーに対していかに あこがれていたかを理解せねばかれらの詩的気分が十分にわかったとはいえない。
サイズ:818mm×573mm
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風流の初めや奥の田植歌(芭蕉) 加藤豊仭書 2010年5月31日
まことに、晴天がとどろくようなくではないか。 旧暦四月の陽のあつさや、新緑のふかまりまで感じさせるが、 同時に、芭蕉の文学的決心までがこめられているらしい。 歌の名所の奥州で自分の蕉風を確立させたい意気込みが “風流の初め”ということばにこめられていて、それと、 奥州の田植歌という鄙びとという質の異なるものとが、 たかだかと対応させられているのである。
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遥 加藤豊仭書 2010年5月31日
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旅心 加藤豊仭書 2010年5月31日
サイズ:818mm×573mm
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大いなる会津人 加藤豊仭書 2010年5月31日
九世紀という、遠い時代の会津に、慧日寺のような巨大な私寺が存在したというのだけでも、愉快ではないか。 その上、徳一が尋常な学僧ではなかった。“会津徳一”などとよばれて、平安初期の仏教界で畏れられる存在だった。 さらには、日本史上、最大の論争家でもあった。
サイズ:818mm×573mm
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大いなる会津人 加藤豊仭書 2010年5月31日
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旅心 加藤豊仭書 2010年5月31日
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遥 加藤豊仭書 2010年5月31日
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風流の初めや奥の田植歌(芭蕉) 加藤豊仭書 2010年5月31日






